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贵州肖像·历史人物：清廉自持、 诗礼传家的周奎

　　清廉自持、 诗礼传家的周奎

　　周奎（1741—1822），字照域。贵筑县（今贵阳 ）人。清代学者。

　　周奎的社会地位并不高，但他做人嵌崎磊落，治学严谨，艰苦卓绝，成为一方表率。 清道光二十四年（1844），贵州巡抚贺长龄以周奎事迹格外感人，疏请入祀乡贤祠，并撰写《乡贤教谕周公传》，称赞他虽身历极端贫苦而不改其志、力学而有成的精神；清廉自持、乐善好施的品德 ； 严于家教、教育子孙成才的风范，并以之助勉贵州学子。按察使吴振域亦作 《乡贤周照域先生传》 。

　　周奎家本书香门第，祖父时家道中落，陷于贫困。家中仅有茅屋两间，破 败不能蔽风雨； 荒山几亩，耕地贫瘠，常以菜根作食。周奎少年时代，终年只能穿短单衣，无棉衣裤御寒过冬。 父亲常以忍苦力学为教诲，谓虽奇穷而不可废读，并督促其执经问难，坚持苦读。清乾隆二十年 （1755），父亲病逝，年仅 14岁的周奎与母亲尽力奉养80余岁的祖父。冬天寒冷，周奎便天天外出检拾干柴、挖掘树根，烧火给祖父取暖。一弟两妹尚年幼，周奎常背负弟妹上山打柴、下地割麦，以分担母亲的操劳。劳动中稍作休息，周奎便拿出随身携带的书籍诵读，往往忘记饥饿和疲劳。晚上母亲纺织，燃麻秆照明，周奎亦在亮光下读书，从不间断。清乾隆二十五年（1760） ，祖父、母亲先后病逝，不到20岁的周奎，5年中3次治丧，哀痛万分，辛苦万状。

　　乡人萧晟见周奎贫苦而力学，便召入其家读私塾年余。清乾隆二十六年（1761），周奎补为县学生，得食凛汽，生活开始稳定，更加勤奋攻读，同时节衣缩食，先后为两妹出嫁办理嫁妆。 清乾隆四十五年（1780）， 周奎乡试中举，即筹措路费赴京参加次年春天的会试，不想竟名落孙山。为节省往来旅费，他留居京城，一面教读，一面治学，准备再次应试，结果仍然落第，只得回乡。

　　图为航拍花溪公园。瞿宏伦 摄

　　回到贵阳的周奎在乡设馆教读。清嘉庆六年（1801），其任贵州开泰县教谕，教导学生先行谊，后文章，特别注重思想品德和操守教育。清嘉庆二十一 年（1816），他以年老辞职，在家课读子孙。周奎性格坚毅、廉洁，责任心极强。在乡教读时，特别注重生徒的思想品德和操守教育。周奎很重视家庭教育，治家尤严。他在《家训》中教育子孙要诚实守信、真诚待人、自强自立、勤学上进、吃苦耐劳，做有益于社会的人，做品德高尚的人。在其严格教育训迪下，其子际华，清嘉庆六年（1801）考中进士，授内阁中书， 历任河南辉县知县、江苏兴化知县、泰州知州等官；次子际钊，清嘉庆十四年（1809）进士，官刑部山东司主事，后回籍掌教贵阳贵山、正习书院；孙项，清嘉庆十五年（1810）进士，翰林院编修，后任江苏常镇通海道。子孙在外做官，周奎常寄书诫诲，要求他们“努 力自效，毋忘贫贱” 。

　　周奎长期居住在花溪，这里景色幽雅，自然风光秀丽。他以己之力，先后在花溪河畔麟山建楼，龟山筑阁，蛇山遍植松柏花草；在河中垒石为坝，蓄水成潭， 疏浅渚为洲，修空地为屿， 奠就花溪园林风景的基础。周奎去世后 其子孙仍 然尽力培植修葺花溪园林，开辟道路，为地方民众提供了一个游览休憩的去处。 《麟山记》石碑至今仍立于花溪公园麟山脚下。

　　清道光二年 （1822 ）周奎病逝于家， 享年81岁。其著有《立命篇》 《励 学篇》《来西录》 《麟山记》 《家训》等。（资料整理自贵阳历史文化丛书·人物《贵士名贤》）

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